Στην αιματηρή επίθεση αυτοκτονίας που σημειώθηκε την Κυριακή 22 Ιουνίου στον ναό του Προφήτη Ηλία (Πατριαρχείο Αντιόχειας) στη συνοικία Ντουέιλα της Δαμασκού έχασαν τη ζωή τους τουλάχιστον 29 άνθρωποι, ενώ περισσότεροι από 70 τραυματίστηκαν. Την ευθύνη ανέλαβε η οργάνωση Σαράγια Ανσάρ αλ-Σούνα, η οποία δραστηριοποιείται από τον Φεβρουάριο, θεωρείται ως παρακλάδι του Ισλαμικού Κράτους και απειλεί με νέες επιθέσεις κατά Χριστιανών στη Συρία και στον Λίβανο.
Η οργάνωση έχει στοχοποιήσει και Μουσουλμάνους Σύρους που ανήκουν στα δόγματα των Σιιτών, Αλαουιτών και Δρούζων, δηλαδή σε όσους δεν ανήκουν στη σουνιτική πλειοψηφία, η οποία βρίσκεται και στην επωνυμία της οργάνωσης (αλ-Σούνα). Οι υπηρεσίες ασφαλείας της Συρίας ανακοίνωσαν ότι ένας ακόμη συνεργός συμμετείχε στην επίθεση. Το υπουργείο Εσωτερικών ανακοίνωσε επίσης τουλάχιστον έξι συλλήψεις, καθώς και κατασχέσεις εκρηκτικών μηχανισμών ύστερα από επίθεση σε κρησφύγετα του Ισλαμικού Κράτους. Κατά την ειδική επιχείρηση, σκοτώθηκε άνδρας που θεωρείται ότι ήταν ο συνεργός του βομβιστή αυτοκτονίας.
Πως περιγράφει την επίθεση στη Δαμασκό συγγενής θύματος
Συγγενής θύματος, η οποία ήθελε να κρατήσει την ανωνυμία της, περιγράφει στο Βήμα την επίθεση, όπως καταγράφτηκε από τους αυτόπτες: «Στην ελληνορθόδοξη εκκλησία του Αγίου Ηλία, που βρίσκεται στη Ντουέιλα, τελείτο λειτουργία, ταυτόχρονα με την κηδεία μιας πιστής. Η εκκλησία ήταν γεμάτη: υπήρχαν περίπου 300 άτομα. Γύρω στις 6 το απόγευμα, μετά την ανάγνωση του Ευαγγελίου, ένας ένοπλος άρχισε να πυροβολεί από έξω προς τα παράθυρα της εκκλησίας. Πανικοβλημένοι, όλοι οι πιστοί έτρεξαν στο βάθος της εκκλησίας, κοντά στο ιερό. Στο μεταξύ, ο σκοπευτής στόχευε τους πιστούς, ειδικά τα παιδιά».
«Ξαφνικά, ένας ένοπλος άνοιξε την πόρτα της εκκλησίας. Αρκετοί άνδρες που βρίσκονταν μέσα τον πλησίασαν για να τον σταματήσουν», συνεχίζει. «Ο άνδρας κρατούσε μια χειροβομβίδα. Ένας από τους πιστούς μας, ονόματι Γκέριος (Γεώργιος), κατάφερε να του αρπάξει τη χειροβομβίδα και να την πετάξει μακριά, αποτρέποντας την έκρηξή της μέσα στην εκκλησία. Ο αδελφός του, ο Μπότρος (Πέτρος), προσπάθησε με τη βοήθεια άλλων να τον ακινητοποιήσουν, πέφτοντας πάνω του με τα σώματά τους. Ο τρομοκράτης, βλέποντας ότι δεν μπορούσε πλέον να πυροβολήσει, ανατινάχθηκε. Χωρίς το θάρρος των δύο αδελφών και πολλών άλλων ανδρών, η τραγωδία θα ήταν ακόμη μεγαλύτερη. Έδειξαν τεράστιο ηρωισμό, θυσιάστηκαν για να προστατεύσουν τους άλλους».
«Ανάμεσά τους ήταν και ο θείος μου. Ήταν ένας από τους γενναίους άνδρες που έβαλαν τη ζωή τους στα χέρια του Θεού για να σώσουν τους άλλους», προσθέτει. «Όπως ο Χριστός στον σταυρό, πρόσφεραν τη σάρκα τους από αγάπη για τον πλησίον. Χάρη στην ανδρεία τους, σώθηκαν εκατοντάδες ζωές. Χωρίς την παρέμβασή τους, σήμερα θα είχαμε εκατοντάδες μάρτυρες. Ο θείος μου τραυματίστηκε σοβαρά. Έχασε τα πόδια, τα μάτια του, ενώ η κοιλιά του ήταν ανοιχτή. Πάλεψε πέντε ώρες στο χειρουργείο. Τα τελευταία του λόγια ήταν: “Κύριε, ελέησον. Κύριε, ελέησον”».
Η πιθανή αιτία της τρομοκρατικής επίθεσης
Ποια μπορεί να ήταν η αιτία και ο χρονισμός της τρομοκρατικής επίθεσης προς Χριστιανούς; Ο Μελχίτης Αρχιεπίσκοπος στο Χαλέπι της Συρίας Γιουχάνα-Κλεμάν Ζανμπάρ μιλάει στο Βήμα για τρία τουλάχιστον κίνητρα: «Η έκρηξη στην Ορθόδοξη Εκκλησία στη Δαμασκό φέρει πολλαπλά μηνύματα: 1) Επιχειρεί να δυσφημήσει το νέο καθεστώς του Αχμέντ Χουσεΐν αλ-Σαράα, το οποίο επιζητεί τη φιλία των Χριστιανών. 2) Επιβεβαιώνει ότι μια τρομοκρατική εκδοχή του Ισλάμ είναι παρούσα. 3) Αντιτίθεται στη Ρωσία, η οποία αυτοπαρουσιάζεται ως προστάτρια δύναμη των Ελληνορθοδόξων του Πατριαρχείου Αντιοχείας από τον 19ο αιώνα» (σημείωση: αν και δεν θα συμφωνούσαν όλοι οι Ορθόδοξοι με αυτήν την αυτοπαρουσίαση).
Το υπουργείο Εξωτερικών της Συρίας κάνει λόγο για προσπάθεια αποσταθεροποίησης και υπονόμευσης της εθνικής συνύπαρξης, ενώ το Μουσουλμανικό Συμβούλιο των Πρεσβυτέρων της Συρίας τονίζει ότι η πράξη έρχεται σε αντίθεση με τις ευγενείς διδασκαλίες του Ισλάμ και τις οικουμενικές ηθικές αξίες που απαιτούν σεβασμό των χώρων λατρείας. Προβληματισμό πάντως προκαλεί το γεγονός ότι είχαν πρόσφατα κλείσει οι εγκαταστάσεις κράτησης των μαχητών του Ισλαμικού Κράτους.
Η απόσυρση των ΗΠΑ και διαγκωνισμός μεταξύ Τουρκίας και Ισραήλ
Το γενικότερο «φόντο» είναι η απόσυρση των ΗΠΑ από την περιοχή και ο διαγκωνισμός μεταξύ Τουρκίας και Ισραήλ, με το τελευταίο να ανησυχεί επίσης για την άνοδο του εξτρεμισμού. Άλλωστε η παρουσία του Ισραήλ στη Συρία βασίζεται στην επιρροή του στους Δρούζους, μονοθεϊστικό δόγμα που έχει επίσης στοχοποιηθεί από την οργάνωση της επίθεσης.
Παρά το γεγονός ότι οι συριακές αρχές, όπως και η Τουρκία, πλειοδοτούν σε ανακοινώσεις επιχειρήσεων κατά του Ισλαμικού Κράτους, οι μειονότητες είναι ανήσυχες. Όπως δηλώνει στο Βήμα η συγγενής θύματος, «είμαστε οι αυτόχθονες λαοί αυτής της γης. Πάντα ζούσαμε ειρηνικά, ακολουθώντας τις αρχές της πίστης μας. Όμως μετά την επίθεση στην εκκλησία της Δαμασκού δεν νιώθουμε πλέον ασφαλείς ούτε καν στο σπίτι μας. Δεν νιώθουμε πλέον ασφαλείς στη χώρα μας. Το αίμα των χριστιανών μαρτύρων της Συρίας είναι πολύτιμο. Αυτό το αίμα που κάλυψε τους τοίχους και τις εικόνες της εκκλησίας, δεν καλεί για εκδίκηση. Φωνάζει για αξιοπρέπεια. Φωνάζει για την ήρεμη δύναμη της πίστης».
